Dos o tres cosas sobre unos "Retratos Poumistas"

Por Pepe Gutiérrez

Como es sabido, la izquierda se dividió en el contexto de la crisis española de los años treinta entre la “contención” democrático-liberal (burguesa) y la revolución democrático-socialista (obrera, campesina, popular). La “contención” mostró sus limites en la primera fase republicana, cuando la coalición republicano-socialista optó antes por el orden que por abordar tareas tan urgentes como la reforma agraria, mientras que la predisposición revolucionaria se hizo patente con el UHP (¡Uníos Hermanos Proletarios!), o sea, la Alianza Obrera, cuya más alta expresión tuvo lugar en Asturias en Octubre de 1934, uniendo en clave revolucionaria a la CNT-FAI con los “marxistas”, el PSOE-UGT, más el Bloc y la Izquierda Comunista, y en el último minuto, al PCE que hasta entonces se había mostrado más preocupado por dejar fuera “a los trotskistas” que por una revolución socialista.

Derrotada, ante todo por el sectarismo faísta (en Barcelona se opusieron a la huelga general), y el doble juego de Largo Caballero, la revolución resurgió con fuerza en las jornadas de julio, allí donde actuó como tal, el golpe militar-fascista fracasó, allí donde los trabajadores confiaron en las autoridades republicanas (Zaragoza, Oviedo, Sevilla), la contrarrevolución triunfó. La contrarrevolución no conoció ni la piedad ni las dudas.

Los protagonistas de esta revolución fueron la CNT, sobre todo en el ámbito local, imponiendo las comunas y las colectivizaciones sin plantearse si a la larga, esto se podía mantener...y los comunistas antiestalinistas que confluyeron en el POUM, que además tenían un programa: República social, democrática e internacionalista, a través de un gobierno de democracia obrera a la manera de Asturias del 34. Cuando la revolución comenzó a declinar se encontraron aislados, contra la corriente liberal-estalinista que emergía en un contexto de "medianoche en el siglo". Un tiempo en el que la derecha apoyó el nazi-fascismo, y la burocracia llevaba a cabo una contrarrevolución...Ya entonces las “democracias” mostraron su verdadera naturaleza de clase. Mientras que la República ganaba la batalla de la opinión, los gobiernos –incluyendo el Frente Popular francés-, apostaban por la no-intervención en tanto que los multinacionales ayudaban a Franco.

Sobre esta historia existe una ingente bibliografía que abarca desde obras propias del poumismo militante, testimonios y recuerdos, hasta los estudios de autores como Pierre Broué, Pelai Pagés, Andy Durgan, así como una impresionante bases de datos en la www.fundanin.org. Lo que hay menos, son trabajos amplios de introducción que permitan una visión de conjunto que resulte asequible, sobre todo para las nuevas generaciones que comienza a leer aquí y allá sus primeros libros... En Retratos Poumistas [1] he tratado de ofrecer un cuadro lo más exhaustivo posible hasta llegar a un epilogo sobre la historia más reciente del POUM que trató de reconstruirse en la segunda mitad de los años setenta. Abarca, pues, a todas sus figuras más conocidas como Andreu Nin, Joaquín Maurín, Juan Andrade, Julián Gorkin, “Quique“ Rodríguez, Wilebaldo Solano, Joan Rovira, Jordi Arquer, sin olvidar los extranjeros como George Orwell, Benjamin Peret o Mary Low, ni tampoco “actores secundarios” de primera como se podía considerar a Pere Bonet, Antònia Adroher, David Rey, Mª Teresa García Banús, Carmel Rosa, Narcís Molins i Fábrega, Manuel Grossi, Teresa Rebull, Antonio Ubierna, Eduardo Mauricio, así hasta llegar a unos cuarenta a los que hay que añadir diversas notas menores sobre otros muchos que –pensaba- no podía olvidar...

Al “retratar” al POUM se habla al mismo tiempo de temas básicos como la historia del otro comunismo, sus encuentros y desencuentros con cenetistas, socialistas, comunistas, con Trotsky, sobre el partido, el feminismo, la cuestión nacional, la verdad y la mentira de la historia, del surrealismo, de las luchas obreras, de Cataluña, Euzkadi, Asturias, Madrid, Llerena...

El enfoque es muy personal, algo así como una historia de los abuelos contada por los padres, es pues la visión de alguien que durante años no ha dejado de leer, pero que sobre todo, tuvo el privilegio y la oportunidad de una estrecha relación con parte de la “vieja guardia”, y pudo, a través de ellos, conocer detalles y discusiones sobre los años treinta. La finalidad era ofrecer algo así como una historia amplia del POUM a través de los propios poumistas, de los que lo fueron hasta el final, pero también de los que lo dejaron de ser, ofreciendo reflexiones sobre numerosos capítulos centrales y estelares, abarcando desde los grandes momentos (1934, jornadas de julio, la revolución, la represión, el exilio, etc.), pero también los estelares que tenían un interés propio. Se trataba pues de unir lo personal (con la más absoluta franqueza) con lo histórico, la interpretación de todo lo sucedido a través de un prisma plural, creando así unos escalones introductorios, aquellos que me hubiera gustado encontrar cuando allá por la mitad de los años sesenta comencé a buscar la República, y por este camino me encontré también con Trotsky y el POUM. Se ofrece igualmente diversas aproximaciones sobre esta relación que todavía causa paradojas...En fin, se trata de un proyecto ambicioso de verdad. Otra cosa es que haya logrado el objetivo...Estos serán los lectores, sobre todo los jóvenes, los que lo podrán decir.